1) Reiki en Occidente
Reiki fue creado por Mikao Usui. La historia de la búsqueda de Usui de este conocimiento fue contada por Hawayo Takata (1900-1980) de la siguiente forma:
"Mikao Usui era director de un seminario cristiano en Kyoto, Japón. Un día, uno de sus discípulos preguntó por qué nunca había oído algo acerca de los métodos de sanación utilizados por Jesucristo y si el Dr. Usui podría realizar tales sanaciones para ellos. Dado que no le resultó posible contestar esas preguntas, el Dr. Usui decidió renunciar a su cargo y estudiar Cristianismo en un país cristiano hasta encontrar las respuestas. Sin embargo, no conseguía encontrar una respuesta satisfactoria en las escrituras cristianas y, al no haberlas hallado tampoco en las escrituras chinas, viajó al norte de India, donde se abocó al estudio de los textos sagrados. El Dr. Usui no sólo dominaba el japonés, el chino y el inglés, sino también el sánscrito. Tiempo después regresó a Japón, donde descubrió algunos símbolos y fórmulas sánscritas en viejos sutras budistas que parecían contener las respuestas a sus interrogantes.
En esos días, vivía en un monasterio en Kyoto y, después de haber debatido con su abad, se dirigió a la montaña sagrada de Kurama, situada a unos veinticinco kilómetros. de distancia. Allí intentó ayunar y meditar en soledad durante 21 días, con la esperanza de establecer contacto con el nivel de consciencia de los signos sánscritos que había anotado, para determinar la verdad de sus contenidos. Al llegar a la montaña, colocó frente a él 21 pequeñas piedras y como una especie de calendario arrojaba una con el paso de cada día. Durante este período, leía los sutras, cantaba y meditaba. No sucedió nada singular hasta el amanecer del último día. Estaba todavía bastante oscuro cuando vio una luz intensa que se dirigía hacia él a gran velocidad. Se volvió más y más grande hasta que finalmente lo impactó en el medio de la frente. El Dr. Usui pensó que iba a morir cuando de pronto vio millones de pequeñas burbujas azules, lilas, rosadas y de todos los colores del arco iris. Apareció una inmensa luz blanca y delante de él vio los conocidos símbolos sánscritos que brillaban con destellos dorados y dijo: "Sí, lo recuerdo". Ese fue el nacimiento del sistema Usui de Reiki.
Cuando regresó a un estado normal de consciencia, el sol estaba alto en el cielo. Se sintió lleno de fuerza y energía y comenzó a descender de la montaña. En el apuro, sin embargo, se lastimó un pie. Lo tomó en sus manos durante algunos minutos, la sangre se detuvo y el dolor desapareció. Ese fue el primer milagro. Dado que tenía hambre, se detuvo en una posada del camino y pidió un gran desayuno japonés. El posadero le aconsejó no ingerir tanta comida después de un ayuno tan prolongado, pero el Dr. Usui pudo comer todo sin la menor consecuencia. Ese fue el segundo milagro. La nieta del posadero padecía un intenso dolor de muelas, que sufría desde días atrás. El Dr. Usui aplicó sus manos sobre el rostro hinchado y de inmediato ello se sintió mejor. Corrió hacia su abuelo y le dijo que ese no era un monje común. Esa sanación fue el tercer milagro del día. El Dr. Usui regresó a su monasterio pero después de unos días decidió partir hacia la Ciudad de los Mendigos en el suburbio miserable de Kyoto, para tratar a los menesterosos y ayudarlos a tener una vida mejor.
Permaneció siete años en ese lugar, tratando muchas enfermedades. No obstante, un día advirtió que no cesaban de regresar los mismos rostros conocidos. Cuando les preguntaba la razón por la cual no habían comenzado una nueva vida, le decían que trabajar resultaba algo problemático y que era mejor seguir mendigando. El Dr. Usui se sintió profundamente apenado y lloró. Reconoció que en sus sanaciones había olvidado algo de inmensa importancia, enseñarles gratitud a los mendigos. Poco después abandonó el asilo y regresó a Kyoto, donde encendía una gran antorcha y permanecía en las calles. Cuando los transeúntes le preguntaban el motivo, les decía que procuraba gente que buscase la Luz verdadera, gente enferma y oprimida que anhelara ser sanada. Ese fue el comienzo de una nueva parte de su vida, que dedicó a viajar y enseñar Reiki.
Hoy, el Dr. Usui está enterrado en un templo de Kyoto, con la historia de su vida escrita en su lápida. Se dice que su sepulcro fue honrado por el Emperador de Japón.
Uno de los más cercanos colaboradores del Dr. Usui, el Dr. Chijiro Hayashi, ocupó su lugar, convirtiéndose en el segundo Gran Maestro Reiki en la línea de tradición. Dirigió una clínica privada de Reiki en Tokio hasta 1940, donde se trataban casos excepcionalmente graves, mediante aplicaciones "constantes" de Reiki en el caso de males especialmente serios. Con frecuencia, un paciente solía recibir Reiki de diversos practicantes al mismo tiempo. Los efectos de la Segunda Guerra Mundial y la muerte del Dr. Hayashi el 10 de Mayo de 1941, pusieron fin a esa obra. Hawayo Takata se convirtió en la sucesora del Dr. Hayashi. Ella había nacido en 1900 en la isla de Hawaii como hija de padres japoneses, pero poseía la ciudadanía de Estados Unidos. Era viuda, tenía dos hijas, y estaba en el final de su fortaleza física y espiritual cuando su camino la condujo hacia Reiki en 1935. En esa época sufría una cantidad de enfermedades graves, cuando una voz interna le dijo que fuese a Japón y buscase la sanación allí. Ya en Japón, yacía sobre una mesa de operaciones, a punto de atravesar una cirugía, cuando la voz le habló de nuevo, diciéndole que la intervención era innecesaria. Le preguntó a su médico sobre otros métodos de tratamiento y él le aconsejó ir a la clínica Reiki del Dr. Hayashi. Una vez allí, recibió Reiki diariamente de dos practicantes, y después de un mes, había recuperado completamente la salud.
Hawayo Takata fue discípula del Dr. Hayashi durante un año y después volvió a Hawaii con sus hijas. El Dr. Hayashi la habilitó como Maestra Reiki cuando visitó Hawaii en 1938. A su muerte en 1941, ella lo sucedió como Gran Maestro."
Hawayo Takata vivió e hizo sanaciones en Hawaii durante muchos años, pero comenzó a entrenar Maestros Reiki recién cuando llegó a los setenta años. El 11 de Diciembre de 1980, Hawayo Takata falleció, dejando 22 Maestros Reiki en Estados Unidos y Canadá.
Takata fue quien introdujo Reiki en el mundo occidental. De no ser por ella, hubiese pasado mucho tiempo hasta que Reiki trascendiera los límites del Japón. Sin embargo, la historia de Reiki, tal como ella la difundió, es errónea; ella incluso modificó el Reiki Usui; de todos modos, lo verdaderamente importante es que su aporte a la difusión de Reiki fue mucho más significativo que los problemas que causó. Gracias a ella Reiki es conocido en todo el mundo y millones de personas pueden aprovechar su fuerza curativa. Su línea de transmisión se remitía al Dr. Usui, pero lo que ella enseñaba y practicaba tenía poco que ver con lo que el Dr. Usui consideraba importante y estaba entremezclado con sus propias reglas. Por esto es más acertado denominar su método como "Reiki Takata".
Luego del fallecimiento de Hawayo Takata, una discípula suya, uno de los 22 Maestros que ella había formado, decidió ignorar la voluntad de Hawayo Takata y, en cambio, seguir su propio mandato interior. Iris Ishikura comenzó a cobrar por el grado de Maestro sólo un honorario razonable y, en algunos casos, absolutamente nada. Gracias a esta decisión de Iris Ishikura, la difusión de Reiki desde mediados de los años ochenta alcanzó una intensidad mucho mayor. Hacia fines de la década ya existían aproximadamente varios cientos de Maestros Reiki que cobraran honorarios moderados. Este número creció cada vez con mayor rapidez. Hoy en día sólo muy pocos Maestros de Reiki cobran todavía diez mil dólares, como hacia Hawayo Takata.
Takata afirmó ser la única Maestra de Reiki del mundo, puesto que todos los Maestros de Reiki en Japón habían muerto en la guerra. Hoy se sabe que en Japón los Maestros de Reiki han seguido creciendo tanto antes como después de la guerra. En Japón, se sigue practicando Reiki y la sociedad fundada por Usui, la Usui Reiki Ryoho Gakkai de Tokio, sigue siendo la representación institucional. Se sabe además que Hawayo Takata mantuvo contactos después de la guerra con varios maestros de Reiki. Por ejemplo, la señora Hayashi, Maestra de Reiki y amiga de Hawayo Takata, siguió practicando Reiki en Japón después de la guerra.
Takata consideraba que Reiki era una tradición trasmitida oralmente y por lo tanto sostenía que ningún alumno de Reiki debía recibir material escrito sobre el método. Nunca autorizó apuntes ni grabaciones. Esta regla fue estrictamente observada y transmitida a todos los Maestros formados con ella como parte esencial del método Usui de Reiki. Hoy sabemos que de ninguna manera Reiki es una tradición de transmisión oral. Tanto Usui como el Dr. Hayashi habían elaborado notas que entregaban a sus alumnos.
Hawayo Takata se consideró a sí misma representante de Reiki según Usui y afirmó estar enseñando la variedad de Reiki Usui sin ninguna modificación, es decir, exactamente lo mismo que había enseñado el propio Usui. Muchos ejercicios que Usui había enseñado, Takata los ignoró. Usui consideraba a algunos de estos ejercicios como centrales, es decir, como una parte especialmente importante de Reiki. Entre ellos se cuenta la meditación Gassho, el Reiji-Ho y el Joshin Kokyuu-Ho.
Hawayo Takata dijo haber aprendido Reiki en Japón en 1935 con el Dr. Hayashi. Está comprobado que Hayashi se alejó de la Usui Reiki Ryoho Gakkai y desarrolló su propia variedad de Reiki. Esta se diferencia en aspectos esenciales de lo que había enseñado Usui y de lo que había aprendido en la Gakkai. No es cierto que Takata practicara Reiki "tradicional", por el contrario, se trataba de una variedad que había desarrollado el Dr. Hayashi.
Según otra de las afirmaciones de Takata, Usui era cristiano. Según la Gakkai, Usui nunca fue cristiano, sino budista. Esta afirmación se sustenta en el hecho de que está enterrado junto al Templo Saihoji, un templo budista.
Otra afirmación de Hawayo Takata es que Usui se inscribió en la Universidad de Chicago en los Estados Unidos, que allí terminó sus estudios y se graduó como teólogo. De la Universidad de Chicago han informado que allí nunca había asistido a ningún curso, como así tampoco en el Lutheran College, del cual surgió la Universidad de Chicago.
Según Takata, Usui descubrió Reiki en un texto que leyó en sánscrito en un sutra budista en un templo Zen. Ella no indicó de qué sutra se trataba y hasta el día de hoy aún nadie ha encontrado un texto en un sutra budista con el aprendizaje de Reiki. Según el propio Usui, Reiki es una forma originaria de curación primordial. En su manual Reiki Ryoho Hikkei dice lo siguiente: "Reiki es absolutamente originario. No puede compararse con ningún otro sendero (espiritual) del mundo". Más adelante afirma: "Antes que nada nuestro Reiki Ryoho es una terapia originaria que descansa sobre la fuerza espiritual del universo". Además, la inscripción en la lápida conmemorativa de Usui se refiere a que Reiki proviene de una experiencia mística de Usui en el monte Kurama.
Reiki fue creado por Mikao Usui. La historia de la búsqueda de Usui de este conocimiento fue contada por Hawayo Takata (1900-1980) de la siguiente forma:
"Mikao Usui era director de un seminario cristiano en Kyoto, Japón. Un día, uno de sus discípulos preguntó por qué nunca había oído algo acerca de los métodos de sanación utilizados por Jesucristo y si el Dr. Usui podría realizar tales sanaciones para ellos. Dado que no le resultó posible contestar esas preguntas, el Dr. Usui decidió renunciar a su cargo y estudiar Cristianismo en un país cristiano hasta encontrar las respuestas. Sin embargo, no conseguía encontrar una respuesta satisfactoria en las escrituras cristianas y, al no haberlas hallado tampoco en las escrituras chinas, viajó al norte de India, donde se abocó al estudio de los textos sagrados. El Dr. Usui no sólo dominaba el japonés, el chino y el inglés, sino también el sánscrito. Tiempo después regresó a Japón, donde descubrió algunos símbolos y fórmulas sánscritas en viejos sutras budistas que parecían contener las respuestas a sus interrogantes.
En esos días, vivía en un monasterio en Kyoto y, después de haber debatido con su abad, se dirigió a la montaña sagrada de Kurama, situada a unos veinticinco kilómetros. de distancia. Allí intentó ayunar y meditar en soledad durante 21 días, con la esperanza de establecer contacto con el nivel de consciencia de los signos sánscritos que había anotado, para determinar la verdad de sus contenidos. Al llegar a la montaña, colocó frente a él 21 pequeñas piedras y como una especie de calendario arrojaba una con el paso de cada día. Durante este período, leía los sutras, cantaba y meditaba. No sucedió nada singular hasta el amanecer del último día. Estaba todavía bastante oscuro cuando vio una luz intensa que se dirigía hacia él a gran velocidad. Se volvió más y más grande hasta que finalmente lo impactó en el medio de la frente. El Dr. Usui pensó que iba a morir cuando de pronto vio millones de pequeñas burbujas azules, lilas, rosadas y de todos los colores del arco iris. Apareció una inmensa luz blanca y delante de él vio los conocidos símbolos sánscritos que brillaban con destellos dorados y dijo: "Sí, lo recuerdo". Ese fue el nacimiento del sistema Usui de Reiki.
Cuando regresó a un estado normal de consciencia, el sol estaba alto en el cielo. Se sintió lleno de fuerza y energía y comenzó a descender de la montaña. En el apuro, sin embargo, se lastimó un pie. Lo tomó en sus manos durante algunos minutos, la sangre se detuvo y el dolor desapareció. Ese fue el primer milagro. Dado que tenía hambre, se detuvo en una posada del camino y pidió un gran desayuno japonés. El posadero le aconsejó no ingerir tanta comida después de un ayuno tan prolongado, pero el Dr. Usui pudo comer todo sin la menor consecuencia. Ese fue el segundo milagro. La nieta del posadero padecía un intenso dolor de muelas, que sufría desde días atrás. El Dr. Usui aplicó sus manos sobre el rostro hinchado y de inmediato ello se sintió mejor. Corrió hacia su abuelo y le dijo que ese no era un monje común. Esa sanación fue el tercer milagro del día. El Dr. Usui regresó a su monasterio pero después de unos días decidió partir hacia la Ciudad de los Mendigos en el suburbio miserable de Kyoto, para tratar a los menesterosos y ayudarlos a tener una vida mejor.
Permaneció siete años en ese lugar, tratando muchas enfermedades. No obstante, un día advirtió que no cesaban de regresar los mismos rostros conocidos. Cuando les preguntaba la razón por la cual no habían comenzado una nueva vida, le decían que trabajar resultaba algo problemático y que era mejor seguir mendigando. El Dr. Usui se sintió profundamente apenado y lloró. Reconoció que en sus sanaciones había olvidado algo de inmensa importancia, enseñarles gratitud a los mendigos. Poco después abandonó el asilo y regresó a Kyoto, donde encendía una gran antorcha y permanecía en las calles. Cuando los transeúntes le preguntaban el motivo, les decía que procuraba gente que buscase la Luz verdadera, gente enferma y oprimida que anhelara ser sanada. Ese fue el comienzo de una nueva parte de su vida, que dedicó a viajar y enseñar Reiki.
Hoy, el Dr. Usui está enterrado en un templo de Kyoto, con la historia de su vida escrita en su lápida. Se dice que su sepulcro fue honrado por el Emperador de Japón.
Uno de los más cercanos colaboradores del Dr. Usui, el Dr. Chijiro Hayashi, ocupó su lugar, convirtiéndose en el segundo Gran Maestro Reiki en la línea de tradición. Dirigió una clínica privada de Reiki en Tokio hasta 1940, donde se trataban casos excepcionalmente graves, mediante aplicaciones "constantes" de Reiki en el caso de males especialmente serios. Con frecuencia, un paciente solía recibir Reiki de diversos practicantes al mismo tiempo. Los efectos de la Segunda Guerra Mundial y la muerte del Dr. Hayashi el 10 de Mayo de 1941, pusieron fin a esa obra. Hawayo Takata se convirtió en la sucesora del Dr. Hayashi. Ella había nacido en 1900 en la isla de Hawaii como hija de padres japoneses, pero poseía la ciudadanía de Estados Unidos. Era viuda, tenía dos hijas, y estaba en el final de su fortaleza física y espiritual cuando su camino la condujo hacia Reiki en 1935. En esa época sufría una cantidad de enfermedades graves, cuando una voz interna le dijo que fuese a Japón y buscase la sanación allí. Ya en Japón, yacía sobre una mesa de operaciones, a punto de atravesar una cirugía, cuando la voz le habló de nuevo, diciéndole que la intervención era innecesaria. Le preguntó a su médico sobre otros métodos de tratamiento y él le aconsejó ir a la clínica Reiki del Dr. Hayashi. Una vez allí, recibió Reiki diariamente de dos practicantes, y después de un mes, había recuperado completamente la salud.
Hawayo Takata fue discípula del Dr. Hayashi durante un año y después volvió a Hawaii con sus hijas. El Dr. Hayashi la habilitó como Maestra Reiki cuando visitó Hawaii en 1938. A su muerte en 1941, ella lo sucedió como Gran Maestro."
Hawayo Takata vivió e hizo sanaciones en Hawaii durante muchos años, pero comenzó a entrenar Maestros Reiki recién cuando llegó a los setenta años. El 11 de Diciembre de 1980, Hawayo Takata falleció, dejando 22 Maestros Reiki en Estados Unidos y Canadá.
Takata fue quien introdujo Reiki en el mundo occidental. De no ser por ella, hubiese pasado mucho tiempo hasta que Reiki trascendiera los límites del Japón. Sin embargo, la historia de Reiki, tal como ella la difundió, es errónea; ella incluso modificó el Reiki Usui; de todos modos, lo verdaderamente importante es que su aporte a la difusión de Reiki fue mucho más significativo que los problemas que causó. Gracias a ella Reiki es conocido en todo el mundo y millones de personas pueden aprovechar su fuerza curativa. Su línea de transmisión se remitía al Dr. Usui, pero lo que ella enseñaba y practicaba tenía poco que ver con lo que el Dr. Usui consideraba importante y estaba entremezclado con sus propias reglas. Por esto es más acertado denominar su método como "Reiki Takata".
Luego del fallecimiento de Hawayo Takata, una discípula suya, uno de los 22 Maestros que ella había formado, decidió ignorar la voluntad de Hawayo Takata y, en cambio, seguir su propio mandato interior. Iris Ishikura comenzó a cobrar por el grado de Maestro sólo un honorario razonable y, en algunos casos, absolutamente nada. Gracias a esta decisión de Iris Ishikura, la difusión de Reiki desde mediados de los años ochenta alcanzó una intensidad mucho mayor. Hacia fines de la década ya existían aproximadamente varios cientos de Maestros Reiki que cobraran honorarios moderados. Este número creció cada vez con mayor rapidez. Hoy en día sólo muy pocos Maestros de Reiki cobran todavía diez mil dólares, como hacia Hawayo Takata.
Takata afirmó ser la única Maestra de Reiki del mundo, puesto que todos los Maestros de Reiki en Japón habían muerto en la guerra. Hoy se sabe que en Japón los Maestros de Reiki han seguido creciendo tanto antes como después de la guerra. En Japón, se sigue practicando Reiki y la sociedad fundada por Usui, la Usui Reiki Ryoho Gakkai de Tokio, sigue siendo la representación institucional. Se sabe además que Hawayo Takata mantuvo contactos después de la guerra con varios maestros de Reiki. Por ejemplo, la señora Hayashi, Maestra de Reiki y amiga de Hawayo Takata, siguió practicando Reiki en Japón después de la guerra.
Takata consideraba que Reiki era una tradición trasmitida oralmente y por lo tanto sostenía que ningún alumno de Reiki debía recibir material escrito sobre el método. Nunca autorizó apuntes ni grabaciones. Esta regla fue estrictamente observada y transmitida a todos los Maestros formados con ella como parte esencial del método Usui de Reiki. Hoy sabemos que de ninguna manera Reiki es una tradición de transmisión oral. Tanto Usui como el Dr. Hayashi habían elaborado notas que entregaban a sus alumnos.
Hawayo Takata se consideró a sí misma representante de Reiki según Usui y afirmó estar enseñando la variedad de Reiki Usui sin ninguna modificación, es decir, exactamente lo mismo que había enseñado el propio Usui. Muchos ejercicios que Usui había enseñado, Takata los ignoró. Usui consideraba a algunos de estos ejercicios como centrales, es decir, como una parte especialmente importante de Reiki. Entre ellos se cuenta la meditación Gassho, el Reiji-Ho y el Joshin Kokyuu-Ho.
Hawayo Takata dijo haber aprendido Reiki en Japón en 1935 con el Dr. Hayashi. Está comprobado que Hayashi se alejó de la Usui Reiki Ryoho Gakkai y desarrolló su propia variedad de Reiki. Esta se diferencia en aspectos esenciales de lo que había enseñado Usui y de lo que había aprendido en la Gakkai. No es cierto que Takata practicara Reiki "tradicional", por el contrario, se trataba de una variedad que había desarrollado el Dr. Hayashi.
Según otra de las afirmaciones de Takata, Usui era cristiano. Según la Gakkai, Usui nunca fue cristiano, sino budista. Esta afirmación se sustenta en el hecho de que está enterrado junto al Templo Saihoji, un templo budista.
Otra afirmación de Hawayo Takata es que Usui se inscribió en la Universidad de Chicago en los Estados Unidos, que allí terminó sus estudios y se graduó como teólogo. De la Universidad de Chicago han informado que allí nunca había asistido a ningún curso, como así tampoco en el Lutheran College, del cual surgió la Universidad de Chicago.
Según Takata, Usui descubrió Reiki en un texto que leyó en sánscrito en un sutra budista en un templo Zen. Ella no indicó de qué sutra se trataba y hasta el día de hoy aún nadie ha encontrado un texto en un sutra budista con el aprendizaje de Reiki. Según el propio Usui, Reiki es una forma originaria de curación primordial. En su manual Reiki Ryoho Hikkei dice lo siguiente: "Reiki es absolutamente originario. No puede compararse con ningún otro sendero (espiritual) del mundo". Más adelante afirma: "Antes que nada nuestro Reiki Ryoho es una terapia originaria que descansa sobre la fuerza espiritual del universo". Además, la inscripción en la lápida conmemorativa de Usui se refiere a que Reiki proviene de una experiencia mística de Usui en el monte Kurama.
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